新たな創界神を生み出すべく、ロロが黄色き道化に命じ、
「オリン」のすべての力は、ここより出づる。―『創世書記』神世界図101―
「オリン」のすべての母性は、ここより出づる。―『創世書記』神世界図102―
「オリン」のすべての恵みは、ここより出づる。―『創世書記』神世界図103―
「オリン」の世界のすべての太陽はこの神殿を出発し、
「オリン」の世界のすべての月は、この神殿にたどり着き、
すべての風は、ここより出づる。 ―『創世書記』神世界図106―
「オリン」のすべての狂気は、ここより出づる。
「オリン」のすべての知恵は、ここより出づる。―『創世書記』神世界図108―
「オリン」のすべての安らぎは、ここより出づる。―『創世書記』神世界図109―
「オリン」のすべてのきらめきは、ここより出づる。
「オリン」のすべての闘志は、ここより出づる。
「オリン」のすべての技術は、ここより出づる。
アポローンの世界で一般的にみられる太陽のように燃える植物。アポローン
かつて「グラン・ロロ」の華黄の国にあったという城門を、
「オリン」の創界神が会する時、必ず山の頂に座を設けるという。
「デルポニア」では、1年で最も寒い日の夜に、背の高い木々を
アルテミスは野山を駆け巡った後、聖なる泉で身を清める。
「オリン」の「デルポニア」と「エジット」の「ナイラック」。
キニチ・アハウの神殿は太陽を司る。キニチ・アハウがすべて組み上げ、
「ヘリオン」で最も荘厳な輝きに包まれて、ラーは「エジット」のすべてを
最も暗く深き谷に、オシリスは祀られている。「ナイラック」全土に
ホルスの世界「エドウィン」にある空飛ぶ神殿。―『創世書記』神世界図403―
「オンボサノス」の中心にある、「腕の岩」に祀られて、セトは次の
「エヌビリア」で最も麗しい花園に祀られて、イシスは悲劇に堕ちた
トトの世界「ヘルモス」で最も深い落ち着きに満ちた地に祀られて、
「リコリア」で最もしめやかな祭壇に祀られて、アヌビスは死者の魂を
アマハラから伝わった秘伝が書き記してある巻物。その秘伝を体得
かつての我が世界の専門用語に“ビビる”という言葉がある。
広大な砂漠と荒れ狂う海の世界の中にも獣の頭の住人たちは、
「エジット」にも無数の世界が存在するが、総じて四角錐の
原初神群に対し、アテナが新たに作り上げた。 ―『創世書記』神世界図557―
「オリン」で最も速く駆ける創界神は、開けた草原を好む。
「オリン」で最も速く駆ける創界神の世界では、どんな末端の
ハデスの世界にある、巨大で荘厳な神殿都市「エーリエス」の中心にある
大いなる御霊は万物を照らす。全次元の民より崇め奉られる。
静謐なる御霊は食をもたらす。また、敬いを持って祀られる。
荒ぶる御霊は争いに備うる。畏れを封じ祀られる。
海蛇の眼は相手の弱点を見通す。 ―『創世書記』神世界図827―
「インディーダ」三神のブラフマーは、住人たちの祈りを形に変え、
「インディーダ」三神のシヴァは、住人たちの祈りを破壊に変え、
「インディーダ」三神のヴィシュヌは、あらゆる物を慈しみ、
「インディーダ」の3神「トリムルティ」を支える神は、夜を愛し、
「トリムルティ」を支える神は、流れを生み出し、住人たちの魂を
「トリムルティ」を支えるもの。それは筋肉。―『創世書記』神世界図906―
魔界帝国に伝わる伝説の聖杯。かつて魔界神が求め、
「黄泉の世界」にあるイザナミの神殿。裏では地上の情報を収集し、
「緑の世界」にあるイザナギの神殿。樹海と同化し見つけることが困難。
「聖都ナユタクルッガ」の南東端に位置するオラクル教の総本山。
綺麗に並んだ三つ子の神殿。それぞれ違う設計者が増築していったため、
